Recension

«Yechoua: ce Juif que l’on appelle Jésus» de Moishe Rosen

En mai dernier, Israël a fêté le 60e anniversaire de son indépendance. Hag sameah (Bonne fête) Israël! Quel accomplissement prophétique, après 2011 ans d’occupation, de 63 av. J.-C. à 1948! Mais le plus bel accomplissement prophétique en Israël n’est-il pas la venue du Messie entre ces deux dates? Oui, mais…

Pourquoi les juifs religieux ne croient-ils pas que Jésus est le Messie?

A cause de la tradition, explique Moishe Rosen, fondateur de l’organisation «Juifs pour Jésus». Un juif ne doit pas croire en Jésus; d’ailleurs, les chrétiens ont persécuté les Juifs (croisades, inquisitions, pogroms, Shoah…). De plus, les juifs avaient, déjà à l’époque de Jésus, une vision faussée du Messie: ils attendaient un Messie qui libère Israël de ses ennemis et occupants, un vainqueur qui les place dans une position de supériorité.

Mais peut-on prouver que Jésus/Yechoua est bien le Messie annoncé?

Le seul moyen de savoir si Jésus est le Messie ou non est d’examiner les prophéties bibliques le concernant. Les critères, les descriptions, les détails donnés concordent-ils avec la personne et la vie de Jésus? A-t-il accompli ces prophéties? «Si c’est le cas, tous les juifs devraient croire en lui», écrit Moishe Rosen. Oui, mais certains affirment que des passages comme Esaïe 53 ne sont pas messianiques, qu’ils s’appliquent à Israël ou à Ezéchias! Dans les années 1960, un Juif qui cherchait la vérité a vérifié dans le targum de Jonathan du IIe siècle (un targum est l’interprétation en araméen qui suivait, dans les synagogues, la lecture de la Torah ou des prophètes). Il y a découvert qu’Esaïe 53 était bien considéré comme un texte messianique. Suite à cela, il a reçu Jésus- Christ comme son Sauveur.

Examinons les prophéties et leur accomplissement

Moishe Rosen consacre 13 courts chapitres passionnants à examiner les principales prophéties concernant le Messie et à vérifier si elles s’appliquent bien à Jésus-Christ. Cette approche faite par un Juif croyant nous apporte un éclairage inhabituel et des arguments convaincants, forts utiles pour nos conversations avec nos amis du peuple juif. Par exemple, dans Daniel 9.26, il est écrit que «le Messie sera ‘retranché’». Le mot hébreu utilisé ici (yikaret) signifie «fin soudaine et violente», ce qui correspond tout à fait à la crucifixion. Il est aussi intéressant de remarquer que le mot «Messie» (machiah; oint) évoquait à l’origine non seulement le fait d’oindre quelqu’un avec de l’huile, mais aussi l’acte de prêter serment, pour un roi, un prophète ou un grand-prêtre. Or, Jésus, qui remplit ces trois fonctions, a bien été établi par serment selon Hébreux 6.20 et 7.28. Quelle précision! Le Seigneur nous donne des moyens sûrs de savoir que Jésus-Christ ou Yechoua est bien le Messie promis, Messie venu pour le monde entier, et premièrement pour les Juifs. L’apôtre Pierre, un Juif, en était convaincu: «Et nous considérons comme d’autant plus certaine la parole des prophètes. Vous faites bien de lui prêter attention» (2 Pi. 1.19).
A ces chapitres, l’auteur ajoute 9 appendices clés qui vous éclaireront sur les croyances juives et la Bible hébraïque, une liste des passages de l’AT cités dans le NT, des documents rabbiniques et historiques, un glossaire, des définitions et j’en passe. Bref, vous serez prêt à servir notre Seigneur auprès des Juifs!
Dominique Ardellier

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